Postagens

Mostrando postagens de abril, 2020

O pavor da morte: como a consciência faz de todos nós coverdes

“…para que pela morte destruísse aquele que tem o poder da morte, isto é, o Diabo; e livrasse todos os que estavam sujeitos à escravidão durante toda a vida, por medo da morte.” (Hebreus 2.14-15) A morte é a  Grande Interrupção , afastando os entes queridos de nós ou nós deles. A morte é o G rande Cisma , destruindo as partes materiais e imateriais do nosso ser e separando uma pessoa inteira, que nunca deveria ter sido desencarnada, nem por um momento. A morte é o G ande Insulto , porque nos lembra, como Shakespeare disse, que somos comida de verme. [Estamos] literalmente divididos em dois: [O homem] tem uma consciência de sua própria singularidade esplêndida, pois se destaca da natureza com uma majestade imponente e, ainda assim, retorna para alguns metros do chão para apodrecer e desaparecer para sempre de maneira cega e silenciosa. A morte é hedionda, assustadora, cruel e incomum. Não é assim que a vida deveria ser, e nossa tristeza diante da morte reconhece isso. A morte é o nosso 

Apocalipse - percepções da sedução da grande Babilônia

Tenho percebido quanto o ataque da grande Babilônia tem estado presente nos nossos dias e, especialmente na nossa sociedade. Posto que o estudo Genebra explica que a besta ataca com poder e perseguição, tentando conquistar nossa adoração, enquanto a meretriz ataca com sedução, tentanto corromper a pureza dos santos, noto como estamos envoltos em uma nuvem de más testemunhas, que tentam nos levar à confusão, à perca da direção correta. Inclusive as divergências teológicas que há no meio de grandes homens de Deus trazem a nos esse embaralhamento para o entendimento. Semelhantemente à "presença de Jezabel" na igreja matriarcal de Tiatira. Mas, recordo que... 1. A confusão faz parte do juízo de Deus, conquanto que Ele mesmo sustenta e livra aqueles que são selados e, desse modo, nenhum que é seu se perde; 2. O juízo de Deus tbm avança sobre aqueles que, diante da confusão "de línguas", retiram sua confiança e persistência e abandonam de modo geral o caminho da verdade;

“Cura gay”: Um caso de conflito de fé e ciência?

Quando menino me envolvi em uma bela farsa entre os primos. Lançando mão da inquestionável respeitabilidade como primo mais velho da distante Minas Gerais, segredei-lhes a chocante informação de que aquelas enormes torres de transmissão da Eletropaulo que cruzavam São José dos Campos – estávamos quase embaixo de uma – eram meus robôs. “Sim, meus robôs!” O primo Elton Júnior, hoje vereador na cidade, não cedeu imediatamente: “mas como assim? Eles não vieram com você!” Sem mover um cílio respondi com a convicção do homem sério: “mas é que eles estão aí, parados, porque não se movem sem meu comando.” Acho que poucas vezes fui tão convincente. Lembro-me apenas do seu salto, com incrédulos olhos esbugalhados, correndo a confirmar a informação com os pais. Tive uns breves momentos de riso solto até o primo voltar furioso. Custou a perdoar-me. Hoje o mesmo primo milita contra várias outras farsas bem mais momentosas que meus robôs mineiros, como o corrente experimento de engenharia social ass

Homossexualismo e a meretriz apocalíptica

No livro "Homossexualismo: uma análise bíblica", Greg Bahsen diz "o homossexualismo é o ponto culminante da rebelião contra Deus. Representa a 'fusão' final e consumidora do homem e da sua cultura. (...) Portanto, o homossexualismo que é publicamente aceito é sintomático de uma sociedade sob juízo, interiormente corrupta, chegando ao ponto de iminente colapso".  O motivo de eu recortar esse trecho neste momento é que percebo a relação da citada "fusão" com a grande meretriz apocalíptica (a noiva ornada pelo diabo), a qual representa a corrupção mundial, o alastramento da imoralidade nas nações, afinal, João diz que ela é a "mãe das prostitutas e mãe das práticas repugnantes da terra (Ap 17:5), fazendo uma menção direta aos pecados sexuais. E o que temos visto com o avançar dos nossos dias se não a aceitabilidade da imoralidade sexual abrindo espaço nos governos e até mesmo dentro das chamadas igrejas protestantes (e até históricas), causando d

Dica para ler Dooyeweerd

Olá Karoline, eu para finalmente lê-lo busquei ler as obras de Kuyper (que o influenciou muito), além do "Contornos da Filosofia Cristã", que é uma introdução ao pensamento de Dooyeweerd. Além disso, outros livros me ajudaram a entender melhor o livro, como: "Inteligência pra que?", "Inteligência humilhada" e ainda o "Amando Deus no Mundo". Estes três últimos livros são de brasileiros que abordam o pensamento do holandês. Além disso, alguns vídeos no YouTube da ABC² sobre o capítulo sobre historicismo também facilitou a compreensão. Caso não queira ler todos estes livros, assista os vídeos do Guilherme de Carvalho na Escola Charles Spurgeon que tem no YouTube. Ele abordará o pensamento de Dooyeweerd. Dooyeweerd faz crítica as várias correntes filosóficas como o idealismo e existencialismo, assim como dialoga com Kant. Então, assisti alguns vídeos no YouTube para entender melhor estes pensadores também. Bom, acho que é isso. Espero ter ajudado. Ca

Em tempos de pandemia, como fica a comunhão?

A pandemia gerada pela COVID-19 tem mexido com os nossos relacionamentos porque, em um mundo quebrado como o nosso, relacionamentos sempre sofreram com os efeitos da Queda. O Coronavírus é apenas um lembrete de que o pecado trouxe barreiras sociais resultando em desajustes em nossas sociabilizações (inveja, ira, irresponsabilidades), idolatrias de relacionamentos (namoro, trabalho, família) e falta de satisfação nessas relações (descontentamento). Pecado é muito maior do que Coronavírus e ele tem nos afetado socialmente desde a Queda. Por isso, a nossa redenção tem um elemento social. Cristo quebrou as barreiras sociais objetivamente (Ef 2.14-16), tornou possível que fôssemos feitos um só povo, uma só nação, um só corpo sob o mesmo Cabeça. Ainda que a presença física de Cristo esteja temporariamente suspensa, estamos unidos a Ele pelo Espírito, e é tal Espírito que promove a nossa comunhão com Deus (2 Co 13.13) e com o próximo (Fp 2.1). Por isso a igreja, desde a patrística, tem sido c

Greg Bahsen

Imagem
Greg L. Bahnsen (17 de setembro de 1948 - 11 de dezembro de 1995) foi um filósofo, apologista e orador calvinista americano. Ele era ministro da Igreja Presbiteriana Ortodoxa e estudou em tempo integral na Residência do Centro de Estudos Cristãos do Sul da Califórnia (SCCCS). Ele também era considerado um contribuinte para o campo da apologética cristã através da popularização do método pressuposicional de Cornelius Van Til. Ele também era o pai de David L. Bahnsen, um gerente de porfólio americano, autor e comentarista de televisão. Infância e Educação Ele foi o primeiro dos dois filhos de Robert e Virginia Bahnsen em Auburn, Washington, e cresceu em Pico Revera, Califórnia. Na sua juventude, Bahnsen se envolveu em uma série de problemas de saúde, das quais a mais grave foi um problema de plaqueta sanguínea que dificultou a interrupção do sangramento. Ele também teve problemas cardíacos que vieram à tona apenas durante o primeiro exame médico de admissão em faculdades. Cri