Notas de Leitura Bíblica

Igreja Universal é prejudicial à evangelização no Brasil, diz pastor que realizou um estudo sobre o movimento neopentecostal TIAGO CHAGAS 24 DE ABRIL DE 2013 O movimento neopentecostal no Brasil foi alvo de um estudo feito pelo pastor David Bledsoe, norte-americano, ligado à Convenção Batista do Sul, nos Estados Unidos. Morando há 14 anos no Brasil, Bledsoe escolheu a Igreja Universal do Reino de Deus como objeto de seu estudo por considerá-la a denominação mais expressiva do movimento neopentecostal no país. Numa entrevista à revista   Cristianismo Hoje , Bledsoe comentou os principais pontos de seu estudo, que foi transformado num livro lançado pela editora Hagnos. Segundo o pastor Bledsoe, que é doutor em teologia, seu estudo teve duas motivações principais: “Em primeiro lugar, porque eu queria informar melhor a Igreja no Brasil sobre o discurso principal desse movimento, suas razões de existência e crescimento, entre outras características. Escolhi a Igreja Universal como

Em Lucas 14.25-32, Jesus elabora algumas comparações que eu nao compreendi inicialmente. Mas, registro aqui um clareamento simples e posterior que a Graça do Senhor me concedeu. Caso é que as despesas que a construção geram para o construtor podem ser vistas, a curto prazo, como"perdas". Assim como a sugestão de paz para o rei pode ser vista como aparente derrota ou humilhação. No entanto, o prédio finalizado e as vidas poupadas na tregua são conquistas valiosas. Logo, quem não renuncia/ aborrece/ abre mão/ não aceita perdas, do que é aparentemente de valor, não conhece o tesouro dos dias finais. Ou seja, o discipuld é aquele que se submete a perdas aparentes, mas que conhece que o verdadeiro tesouro está aguardando a conclusão de todas as coisas.

Reafirmamos a Escritura inerrante como fonte única de revelação divina escrita, única para constranger a consciência. A Bíblia sozinha ensina tudo o que é necessário para nossa salvação do pecado, e é o padrão pelo qual todo comportamento cristão deve ser avaliado. Reafirmamos que nossa salvação é realizada unicamente pela obra mediatória do Cristo histórico. Sua vida sem pecado e sua expiação por si só são suficientes para nossa justificação e reconciliação com o Pai. Reafirmamos que na salvação somos resgatados da ira de Deus unicamente pela sua graça. A obra sobrenatural do Espírito Santo é que nos leva a Cristo, soltando-nos de nossa servidão ao pecado e erguendo-nos da morte espiritual à vida espiritual. Reafirmamos que a justificação é somente pela graça somente por intermédio da fé somente por causa de Cristo. Na justificação a retidão de Cristo nos é imputada como o único meio possível de satisfazer a perfeita justiça de Deus. Reafirmamos que, como a salvação é de Deus e realiz

A palavra de Deus como pretexto não fortalece a igreja nem é fiel à mensagem Bíblica; a expositiva leva a igreja a todo o conselho de Deus, abordando tudo o que Deus ordenou para seu povo; a expositiva impede o pregador de escolher seus temas favoritos; a exposição trabalha todo o conselho de Deus e o Espírito traz juízo e graça à igreja. somos disciplinados e corrigidos na justiça; a expositiva faz o crente se apegar e amar a Palavra e não ao pastor e às suas nuances na pregação. o pastor Silas Campos foi pregar sobre justificação pela fé e para enfrentar a resistência do público ao estudo teológico, ele iniciou o estudo com a exposição de imagens de pessoas se flagelando, carregando cruzes e fazendo outras diversas penitências na intenção de satisfazer a ira de Deus. Jonas só pregou a ira de Deus e o povo se converteu. nós só queremos pregar sobre o amor e a paz. É perigoso pra o pecador conhecer a graça de Deus sem conhecer a própria miséria (pois ele pode fazer pouco caso da