Notas de Leitura Bíblica

Neste capítulo,  a Bíblia narra profeticamente os acontecidos em 2 Reis 16 e 17, contexto no qual o rei da Assíria derrota a Síria, Israel e Judá, fazendo-os cativos. No entanto, Deus promete que o resmanescente ficará (Is 6:13), um remanescente que precisa crer para permanecer firme (Is 7:9). E nessa leitura, destaco o "Deus conosco" como a mensagem que deveria estar presente no coração daquele povo para que alcançasse a misericórdia. Eram dias de opressão, como nunca foram vistos. Semelhantemente, o povo de Deus nos dias de hoje (e até Cristo retornar) deve apegar-se à mensagem de Jesus (O Deus conosco) para dessa maneira permanecer firme e resistir (guardados na graça de Deus) aos presentes dias maus.

Ao ler este capítulo, percebemos uma divisão entre os versos 2 e 3, e perguntei-me qualrelação há entre o que é dito na primeira parte do Salmo com aquilo que é dito posteriormente. Então, encontrei resposta na Bíblia Shedd: Salomão versa sobre a construção do templo e como Deus passou esse privilégio para ele, o filho de Davi. No verso 1, apesar do desejo de Davi de edificar, quem edificou foi Deus conforme Seu querer (1 Cr 17:11). No verso 2, Salomão recebeu o fazer de Deus em sonho (2 Cr 1:7). O nome do rei significava "amado" (2 Sm 12: 24). No verso 3 em diante, Salomão versa sobre o que Deus faz por meio dos filhos de seus servos. E assim o Salmo aponta para a magnífica obra que Deus coloca na mão do Filho, Seu filho Jesus Cristo.

Costumeiramente lemos este versículo como se falasse do nosso corpo pessoal e de o quanto é importante manter-se santo porquanto somos templo do Espírito Santo. É vdd que somos habitação do Espírito, mas o contexto trata de como a igreja universal, ou seja o grupo de fiéis genuínos espalhados em todo o mundo, é portador da verdade do evangelho, pois fomos edificados no único fundamento real que é Jesus Cristo, vs 11.

Costumamos ler esse versículo e imaginar a vida oresente e todas as bênçãos que Deus tem para nós, no entanto, o contexto não trata disso. Ele trata de como Deus preparou as coisas celestiais para nós antes da fundação do mundo.

Observando a maneira como o Senhor livrou a Ló e a sua família (por misericórdia, verso 16), encontramos tbm ali a luz do evangelho de Cristo. Em 2 Pe 2:8, conhecemos que os pecados da vida em Sodoma afligiam a Ló todos os dias. Então os anjos vão até lá para "confirmar" o que havia na cidade. E chegando lá, são recepcionados por homens depravados de todas as idades e todas as regiões, ou seja, o completo domínio do pecado. Os homens foram castigados com a cegueira: o pecado cega o entendimento. Que obras tinha Ló para que fosse salvo? Ele não era honrado se quer pelos seus vizinhos (verso 9). Ló é o nosso retrato: pecadores salvos pelz misericórdia e pela misericórdia apenas. Os anjos deram uma palavra de salvação a Ló para os seus, no entanto, os noivos de suas filhas não creram e até lhe zombaram, verso 14. E por isso, os anjos tomaram pela mão apenas a Ló, sua mulher e suas filhas. Ou seja, a salvação chegou aos ouvidos daqueles rapazes, mas o vosso coração não cr

Devemos sempre ler o Antigo Testamento sabendo que todo ele se cumpre na pessoa de Jesus Cristo. Sendo assim, observo que Jó representa a igreja de Cristo, não os membros individualmente e as suas lutas pessoais, mas o corpo, o povo de Deus. O grupo de pessoas que foram escolhidos antes da fundação do mundo, e que em vida são provados, afinados como ouro, lançados aos perigos da morte (perseguições religiosas), mas que ao fim são aprovados, porque aprouve a Deus aprova-los, não por méritos próprios. O corpo de Cristo não abandona a fé, e segue em meio as circunstâncias crendo que o Redentor vive e por fim se levantará sobre a Terra. E quando esse fim chegar, os que O conheciam apenas de ouvir, poderão ve-lo face a face.  #soliDeogloria